6세기 로마에서 활동한 승려이자 학자인 디오니시우스 엑시구스의 출생과 교육적 배경, 로마 교황청에서의 역할을 다룬다.

스키티아 미노르 출신으로 알려진 그의 혈통적 배경과 로마로 이주하기 전까지의 초기 생애를 고찰한다.

로마 교황청의 위탁을 받아 다양한 번역과 저술 활동을 수행하며 당대 최고의 지식인으로 인정받았던 과정을 설명한다.

현대 세계 표준 연대인 서기 체계를 고안하게 된 동기와 그 산출 과정을 체계적으로 분석한다.

기존의 복잡한 부활절 계산표를 정리하고 새로운 순환 주기를 도입하여 교회력의 통일을 기한 업적을 다룬다.

박해자의 이름을 딴 디오클레티아누스 기원을 폐지하고 예수 그리스도의 탄생을 원년으로 삼는 새로운 기년법을 제안한 배경을 설명한다.

성경 기록과 역사적 자료를 바탕으로 예수의 탄생 연도를 추정하고 이를 원년으로 설정한 논리적 근거를 검토한다.

로마 건국 기원이나 황제 재위 기간을 기준으로 삼던 이전의 방식과 디오니시우스 체계의 구조적 차이를 비교한다.

연대법 외에도 서구 법제사와 신학 발전에 기여한 그의 문헌 정리 및 번역 업적을 조명한다.

공의회의 결정 사항과 교황의 교령들을 체계적으로 수집하여 서구 교회법의 기초를 닦은 과정을 기술한다.

동방 교회의 신학적 자산을 서방에 전파하기 위해 수행한 다양한 그리스어 저작의 라틴어 번역 활동을 다룬다.

디오니시우스의 연대법이 유럽 전역으로 확산된 과정과 현대 역법에서 갖는 의의 및 한계를 평가한다.

베다 베네라빌리스 등 후대 학자들에 의해 그의 연대법이 수용되고 유럽의 표준으로 자리 잡게 된 경로를 추적한다.

현대 역사학적 관점에서 지적되는 예수 탄생 연도 산출의 오차와 영년의 부재 문제 등을 비판적으로 고찰한다.

헤롯 왕의 사망 시점 등 역사적 사실과 비교했을 때 나타나는 서기 원년의 연대기적 불일치를 분석한다.

기원전에서 기원후로 넘어가는 과정에서 숫자 0을 사용하지 않음으로써 발생하는 계산상의 특징을 설명한다.