인간이 인식과 실천의 중심으로서 스스로를 규정하고 대상을 파악하는 원리인 주체성의 철학적 토대를 탐구한다.

데카르트에서 칸트로 이어지는 근대 철학에서 인간이 어떻게 세계의 중심적 관찰자이자 이성적 판단자로 정립되었는지 고찰한다.

의심할 수 없는 확실성으로서의 자아를 발견하고 이를 통해 외부 세계를 재구성하는 근대적 인식 주체의 특징을 다룬다.

인식의 틀을 제공하는 선험적 주체와 도덕 법칙을 스스로 세우는 실천적 주체의 개념을 분석한다.

구조주의와 포스트구조주의에 의해 제기된 주체의 해체론과 그 이후의 새로운 주체 모델을 논의한다.

주체가 자율적인 존재가 아니라 사회 구조나 언어 체계의 산물이라는 비판적 시각을 검토한다.

주어진 본질이 없는 상태에서 스스로를 만들어가는 실존주의적 주체 개념을 설명한다.

개인이 자신의 행동과 삶의 방향을 스스로 결정하고 조절하는 심리적 기제와 발달 과정을 다룬다.

생애 주기 전반에 걸쳐 개인이 독립된 자아를 형성하고 주체성을 확립해 나가는 과정을 고찰한다.

인간의 자율적 동기가 주체적 행동으로 이어지는 심리적 원리와 그 조건을 분석한다.

사회 구조와 개인의 상호작용 속에서 형성되는 행위 주체성과 집단적 차원의 주체성을 탐구한다.

사회적 제약 속에서도 개인이 능동적으로 사회를 변화시키는 행위자로서의 능력을 발휘하는 양상을 다룬다.

개별 주체들이 연대하여 공동의 목표를 지향하는 집단적 주체로 거듭나는 과정과 그 사회적 영향력을 논의한다.

정치적 권리의 주체로서의 시민 의식과 특정 정치 체제에서 강조되는 독자적 이념 체계를 포괄하여 설명한다.

국가 권력의 원천으로서 시민이 정치적 의사 결정의 주체로 참여하는 원리와 역사를 다룬다.

북한에서 통치 이념으로 정립된 주체사상의 개념, 역사적 배경 및 정치적 기능을 학술적으로 분석한다.

주체사상이 규정하는 인간의 지위와 수령, 당, 대중의 유기적 관계 설정을 설명한다.

정치적 자주, 경제적 자립, 국방의 자위로 요약되는 주체적 국가 운영의 실천 원칙을 고찰한다.